上外西外外國語學校林敏：國際化人才培養(yǎng)要回

　　上外西外外國語學校林敏：國際化人才培養(yǎng)要回首歷史！隨著國際化學校越來越受到大眾關(guān)注，我們發(fā)現(xiàn)有這樣一批曾經(jīng)在國外已小有成就，但又回到祖國治學辦學的實驗者，在他們的辦學實踐中，培養(yǎng)怎樣的學生才能算真正意義上的國際人才，在教學中又有哪些教育經(jīng)驗分享給我們呢。近日我們邀請到上海西外外國語學校創(chuàng)辦人林敏校長，請他和我們一起聊聊培養(yǎng)國際化人才的問題。


　　一、中國情懷使然，回國辦學12載

　　林校長說，雖然1982年就出國了，去了歐洲，讀碩士、博士，又到新西蘭一所國立大學教書，在國外生活二十年，讀書教書，確實也了解了西方主流社會他們教育文化社會。但始終覺得自己和生長的土地有著非常緊密的聯(lián)系，很希望將來能有機會回到中國來做點事。2005年，松江正在開發(fā)一個大學城，需要有一些較好的教育資源，我們就在這創(chuàng)辦了西外學校。在這12年的辦學里，從一年幾百個學生，幾十個教職員工，到今天有五千多個中外師生，創(chuàng)辦到現(xiàn)在確實是很不容易的。

　　二、堅持培養(yǎng)學生成為“全球公民”

　　林校長說，國際化的雙語人才，叫“全球公民”。中文是母語，但同時英文也變成母語或者準母語。從某種意義上來說，在堅持中國身份認同的前提下，變成一個國際化的人才是“全球公民”。

　　1、培養(yǎng)學生自信心，建立自身身份認同感

　　中國的學生首先要把中國的身份，中國的語言，中國的社會和這片土地作為基本認同基礎(chǔ)，因為這是安身立命的根基。要有自信和自尊，這樣才能更開放，更包容。例如現(xiàn)在好多在美國讀書的小留學生，他們不和美國人來往，在全是中國人的小圈子里生活，只有上課的時候，才跟老師同學交流。這樣的學習是有非常大的局限性的。這也是缺乏自信的表現(xiàn)。如果真正有自信了，就會覺得我可以平等對話，可以跟別人有很多交流分享，因為我不怕失去自我。

　　林校長強調(diào)，越是國際化的人才，越自信，而且從來沒有一個所謂國際化的人才，是沒有一個身份認同和民族認同和文化認同。

　　2、開設(shè)雙語課程體系，培養(yǎng)學生跨文化溝通力

　　林校長認為，國際化課程，一定要是雙語的。首先要把中國的語言文化學好，在這個基礎(chǔ)上再把英語學好，要培養(yǎng)學生的跨文化溝通力，所以西外的課程就是雙班主任，有中方班主任，有外方班主任。半天學習中國國家規(guī)定的課程，同時又拿出半天時間，把美國以及其他好的課程整合在一起，作為校本國際化的補充課程。在這個基礎(chǔ)上，來培養(yǎng)孩子的一種真正的全球國際化的意識和視野。把國外好的教育資源跟中國元素整合在一起。將來培養(yǎng)出的孩子能適應國際環(huán)境。

　　3、中西課堂“結(jié)構(gòu)化”不同，培養(yǎng)學生兩種能力素質(zhì)

　　中國的課堂是高結(jié)構(gòu)高控制的，基礎(chǔ)知識的扎實，對應試是非常有效的。但西方的課堂是讓孩子去探索發(fā)現(xiàn)，他們實際操作能力超過我們，那么這些是需要在西方的低結(jié)構(gòu)低控制的課堂當中慢慢培養(yǎng)出來的。如果我們都是高結(jié)構(gòu)高控制，那我們孩子永遠跟著老師走，但是低結(jié)構(gòu)低控制的課堂的缺陷是就是基礎(chǔ)知識不一定很扎實，因為他都去想象，都去創(chuàng)造了。

　　林校長認為，真正好的國際化教育，是要培養(yǎng)孩子這兩種看上去是矛盾、對立、不相融合的能力和素質(zhì)，但實際上一個真正的一流國際化人才，這兩種能力素質(zhì)都要有。

　　三、國際化教育融合，要尋找平衡度

　　其實在教育中就是不斷的去尋找平衡度，堅持中國教育的好傳統(tǒng)，在這個基礎(chǔ)上一定要大膽引進西方好的教育資源。在課堂中，沒有一種非黑即白的國際化教育，也沒有一種中西完全對立的國際化教育。

　　1、堅持學生基礎(chǔ)能力培養(yǎng)，學習西方優(yōu)質(zhì)教育

　　從小堅持兩種語言體系的學習，把這兩種課程體系有機的交融在一起。中國的教學體系比較嚴謹，注重基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)，但是西方的教學體系更多的是創(chuàng)造性，想象力，開放包容度，批判性思維能力以及動手實踐，還有師生之間的平等尊重，融洽，那種感情上的分享交流，也非常值得我們學習。

　　2、雙語課堂中，中西教育方式不沖突

　　在學校里，上午中國的課堂很嚴謹規(guī)范，下午外方老師的課堂學生們突然間變成一個像美國的孩子，非?；钴S，積極討論，能問各種各樣的問題，還可以做很多很有創(chuàng)意的東西，所以說嚴謹基礎(chǔ)和創(chuàng)意想象這些可以相融，并不對立排斥。

　　四、培養(yǎng)中國國際化人才要回顧歷史

　　借鑒清末民初的國際化教育，在人才培養(yǎng)上不斷改革創(chuàng)新

　　林校長說，我個人比較喜歡讀史，在辛亥以后的社會轉(zhuǎn)型，和我們現(xiàn)代有一點相似，也是一個面臨著社會轉(zhuǎn)型的大變局，不斷的變化和沖擊，對于舊有的體系，要不斷的改革，不斷的去創(chuàng)新。

　　清末民初中國涌現(xiàn)出一批非常較優(yōu)的大師們，例如，蔡元培，魯迅，胡適，湯用彤等，他們之所以被稱之為大師，是他們沒有把中國東西全丟掉，也沒有排斥西方的東西，他們是真正的一種開放包容，真正地融合東西方的學問文化，成為他們自己的人文底蘊和構(gòu)建自身的知識結(jié)構(gòu)，也成為其治學及生活的方式。仔細回顧他們的成長經(jīng)歷，他們都是小的時候飽讀詩書，然后又到國外去留學，他們的知識結(jié)構(gòu)很明顯的特征，就是真正的非常深厚的兩種文化的經(jīng)潤和融合。

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